ما حكم الدم النازل على المرأة الكبيرة بعد انقطاع الحيض؟.. «الإفتاء» تجيب

تواصل دار الإفتاء الإجابة على الأسئلة الواردة إليها من المواطنين، حول المسائل الدينية التي يصعب على البعض كيفية التعامل معها، وذلك في إطار دورها الدعوي ومواجهة الفتاوى غير الصحيحة التي تنتشر على مواقع التواصل الاجتماعي.

وأجابت الإفتاء عبر موقعها الرسمي على سؤال سيدة خمسينية تقول: ما حكم الدم النازل على المرأة الكبيرة بعد انقطاع الحيض عنها؟. بقولها: إن الدم النازل بالسائلة التي تجاوز عمرها السادسة والخمسين بعد عام من انقطاع الحيض عنها، واستمراره لخمسة أيام على العادة المعروفة لديها: حيض، ما لم يقرر أهل التخصص من الأطباء خلاف ذلك وأنه ليس حيضًا، وأنَّ نزوله إنما هو لأسبابٍ طبيَّة لا علاقة لها بالحيض، فحينئذ لا يكون حيضًا، ومتى حكم بأنها حائض سقطت عنها الصلاة، ويحرم عليها الصوم والوطء وسائر ما يحرم الحيض. 

الحيض فطرة الله في النساء

والحيض عارض كتبه الله تعالى على النساء؛ فعنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عائشة رضي الله عنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فَحِضْتُ، فدخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أبكي، فقال: «ما لَكِ، أنَفِسْتِ؟» قلت: نعم، قَالَ: «إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ» متفق عليه.

قال العلَّامة ابن بطَّال في "شرح صحيح البخاري" (1/ 411، ط. دار الرشد): [هذا الحديث يدلُّ على أنَّ الحيض مكتوب على بنات آدم فمن بعدهن من البنات، كما قال صلى الله عليه وآله وسلم، وهو من أصل خلقتهن الذي فيه صلاحُهُنَّ] اهـ.

تعريف الحيض، وأقل سن تحيض فيه المرأة

والحيض هو: سيلانُ دَمٍ طَبيعةً وجِبِلَّةً، يُلقيه الرحم في أوقات معلومة، اقتضاءً للطباع السليمة، تصير المرأة به بالغة، مع الصِّحَّة وَالسلَامة.

وذهب فقهاء المذاهب الأربعة إلى أن أقل سنِّ تحيض فيه المرأة هو التسع، كما في "المبسوط" للإمام السرخسي الحنفي (3/ 149، ط. دار المعرفة)، و"شرح مختصر خليل" للإمام الخرشي المالكي (1/ 204، ط. دار الفكر)، و"أسنى المطالب" للإمام زكريا الأنصاري الشافعي (1/ 99، ط. دار الكتاب الإسلامي)، و"الفروع" للإمام ابن مُفلح الحنبلي (1/ 362، ط. مؤسسة الرسالة، ومعه "تصحيح الفروع" لعلاء الدين المرداوي).